Chủ Nhật, 13 tháng 12, 2015

CÁC BƯỚC TƯ DUY VÀ TÂM SINH LÝ CỦA TRẺ BẬC PHỔ THÔNG


Nền giáo dục của nước Việt ở bậc phổ thông trước năm 1975 ở miền Bắc, và cả nước Việt trước thập niên 1990 là bản sao từ sách dịch chương trình giảng dạy của Liên Xô là chủ yếu, chỉ khác một số phần ở các môn khoa học xã hội vài nét chấm phá lịch sử, địa lý nước Việt về đảng cộng sản ở Việt Nam. 

Mặc dù, trong hệ thống giáo dục của nước Việt không thiếu người tài, nhưng dưới ánh sáng soi đường của đảng cộng sản cầm quyền ở Việt Nam, sách giáo khoa cho bậc phổ thông hoàn toàn sai với tư duy và tâm sinh lý phát triển về trí não trẻ, khi bộ giáo dục Việt Nam bắt đầu làm dự án "Cải cách sách giáo khoa" từ giữa thập niên 1990 trở về hôm nay.

Đây là mục tiêu của bài viết này nhằm để cho các nhà giáo dục Việt Nam hiểu thế nào về viết sách giáo khoa ở bậc phổ thông tối ưu nhất. Vì sách giáo khoa ở bậc học này là khó viết nhất, và là nền tảng để trẻ có thể đi xa, bay cao với những ước mơ, khát vọng và sáng tạo, chứ trẻ không kiệt sức khi vào đại học và tàn lụi sau khi được học bổng toàn phần du học ở phướng Tây, rồi mất hút giữa xã hội vì không có tư duy sáng tạo và tư duy phản biện.

BA BƯỚC TƯ DUY CỦA TRẺ

Tôi đã từng viết trên blog này vì sao bậc học phổ thông chia ra làm 3 cấp: tiểu học, trung học đệ nhất cấp - cấp 2, và trung học đệ nhị cấp - cấp 3. Vì đó là dựa vào sự phát triển tâm lý trí não trẻ, mà các nhà giáo dục, nhà tâm lý học, và các nhà y học đã nghiên cứu trong hàng trăm năm để có được. Nhưng nước Việt 25 năm qua đã làm sai hoàn toàn về vấn đề viết sách giáo khoa cho trẻ ở bậc học phổ thông. Vì sao?

Tư duy quan sát và ghi nhận: Về y học và tâm lý học, trẻ ở tuổi từ sơ sinh đến 11 tuổi là tuổi mà sự phát triển tâm lý và tư duy chỉ ở tư duy quan sát và ghi nhận - tư duy 1 bước. Trẻ ở tuổi này, là tờ giấy trắng, người lớn vẽ màu hồng, nó sẽ màu hồng; người lớn vẽ màu đen trẻ sẽ là trang giấy máu đen. Tất cả vàng, chì, thiên thần hay ác quỷ trẻ đều nhận. Vì chúng chỉ quan sát và ghi nhận, nên chúng không biết nói láo. Ông bà mình có câu tục ngữ: "Đi hỏi già, về nhà hỏi trẻ" là vậy.

Ở lứa tuổi tư duy quan sát và ghi nhận là lứa tuổi mà toàn bộ 80% bộ nhớ của trẻ dùng để chứa tất cả những gì chúng quan sát và ghi nhận. Sau 11 tuổi trẻ chỉ còn đúng 20% bộ nhớ não bộ của mình để sử dụng cho phân tích và đưa ra giải pháp. 80% bộ nhớ đó, tùy theo hiện thực cuộc sống sau này, mà não bộ sẽ tự xóa bớt những dữ liệu thừa, rồi nhận những dữ liệu - files - cần thiết khác. Vì thế, trong y học và tâm lý học có cụm từ quên để mà nhớ- tức là quên cái cũ không hoặc ít dùng, ít ôn luyện để nhớ cái mới cần thiết hơn, nhưng khi cần thì biết chỗ mà tìm.

Chính vì thế ở lứa tuổi này, trẻ chỉ cần học để tiếp thu kiến thức khoa học thường thức, công dân giáo dục, văn để hoàn thiện ngôn ngữ, và toán chỉ ở toán số học, trẻ chưa thể nuốt trôi toán học có chữ số: a, b, c, x, y, z, ... - đại số. Giai đoạn này là giai đoạn trẻ tiếp thu ngôn ngữ thứ hai, thứ ba dễ dàng nhất. Bộ nhớ của não và các cơ quan phát âm của trẻ lúc này dành cho ngôn ngữ là thích hợp nhất. Vì sau 12 tuổi nó đã hoàn thiện cho mọi phát âm và nhét đầy dữ liệu, nên khó học ngôn ngữ hơn.

Một bài giảng toán lớp 3 trong chương trình cải cách giáo dục cho trẻ một tư duy nhai lại, mà không có tư duy phân tích và tư duy độc lập.

Chính vì hiểu sai tư duy và sự phát triển tâm lý của trẻ, nên sách giáo khoa sửa chữa từ thập niên 1990 đến nay bắt trẻ học đại số, biến trẻ thành loài nhai lại. Hơn 99% trẻ học một bài toán bậc nhất giải như cái máy, giải theo toán mẫu, theo dạng, mà trẻ không hiểu vì sao giải như thế? Trẻ làm sao hiểu biểu thức là gì, x là gì, tại sao phải nhân chia trước, cộng trừ sau? v.v... Trẻ học như con vẹt, trẻ không thành một trẻ sáng tạo. Nguy hiểm hơn, trẻ sẽ thành loại copy and paste thinking - tư duy sao chép - trong lúc trẻ đang sao chép cái khác cần sao chép hơn, người lớn lại bắt trẻ sao chép cái cần phân tích!

Chính vì điều này trẻ Việt 70 năm ở miền Bắc và 40 năm qua ở miền Nam cùng cả nước dù có giỏi đi du học đại học nước ngoài tiên tiến cũng bị mất hút trong rừng trẻ tài năng, sau đại học có hơn 9.000 giáo sư và 2 vạn tiến sĩ, nhưng không có phát minh, báo đăng nước ngoài thì lèo tèo vài mống, nông dân lại là những người có sáng kiến nhờ ít bị nền giáo dục này hãm hiếp trí não.

Bên cạnh dạy trẻ tư duy độc lập, giai đoạn này phụ huynh cần dạy trẻ biết sống độc lập, không để trẻ ngủ chung, dạy trẻ biết hỏi tại sao và lý giải cho trẻ như một người bạn.

Tư duy phân tích: Cũng từ nghiên cứu y học và tâm lý học cho thấy, đến tuổi 12 mà trẻ không hoặc chưa học ngoại ngữ thì học sẽ rất khó. Vì học ngôn ngữ cần phản xạ tập nhiễm, không cần phân tích. Nhưng đến lứa tuổi này tư duy trẻ đã chuyển sang tư duy 2 bước - tư duy phân tích: quan sát và ghi nhân để sau đó là phân tích sự kiện đã quan sát và ghi nhận.

Lứa tuổi này là lứa tuổi trẻ muốn khám phá, mạo hiểm và muốn chứng tỏ mình là người lớn - teenager - nên rất chướng. Bạo lực học đường bắt đầu từ lứa tuổi có tư duy phân tích này. Vì thế tiêu chuẩn dạy trẻ ngay từ lứa tuổi dưới 11, phụ huynh phải cần dạy cho trẻ theo 2 nguyên tắc sau:

1. Không gia trưởng khi trẻ đòi hỏi sai quấy, mà phải thuyết phục trẻ bằng cách giải thích có lý luận để như là một cách dạy trẻ phân tích đúng sai, có tư duy logic và độc lập.

2. Hoàn thiện ngôn ngữ thứ nhất và thứ 2 qua đọc và viết, sau khi đã hoàn thiện 2 kỹ năng nghe và nói tự nhiên ít nhất 2 ngôn ngữ ở lứa tuổi dưới 11.

Nếu phụ huynh dạy con theo cách gia trưởng cấm đoán trẻ làm cái này, và trẻ phải làm theo bố mẹ, mà không phân tích cho trẻ biết tại sao phải làm cho đúng ngay từ ấu thơ đến lứa tuổi này, thì chắc chắn con của bạn sẽ không là bạn của bạn. Trẻ sẽ không dám thổ lộ và chia sẻ điều chúng nghĩ. Trẻ sẽ đem những thầm kín này đi xả ở quán cà phê, tiệm internet, hoặc bạo lực học đường, thậm chí cả việc nghiện heroin và cướp của giết người, khi mà nhà trường không đủ sân chơi cho trẻ.

Trẻ lúc này mới bước sang loại toán có chữ số - đại số. Việc dạy đại số và các môn học khác thì, không nên dạy trẻ trở thành loại copy and paste thinking - tư duy sao chép - như 70 năm qua, mà phải dạy cho trẻ cách tư duy tại sao có đại số? Tại sao có lịch sử? tại sao có văn học? v.v... Tự trẻ sẽ hình thành tư duy độc lập sau những chữ tại sao, và trẻ sẽ nhìn vấn đề từ gốc rễ, hơn là chỉ biết giải bài văn mẫu, bài toán mẫu và trở thành thợ toán, thợ văn, thợ học thuộc lòng, chứ không thể là thầy, không thể là nhà phát minh!

Làm cha mẹ, và làm giáo dục ở lứa tuổi này là đặc biệt quan trọng trong việc tập dần cho trẻ có tư duy phản biện. Trẻ phải luôn biết hỏi loại câu hỏi 5ws: tại sao, thế nào, ai, ở đâu, cái gì? để chuẩn bị cho một thời kỳ tư duy sau tư duy phản biện.

Bên cạnh giáo dục tư duy, ở 2 giai đoạn này phụ huynh cần cho trẻ học kỹ năng sống, khoa học thường thức của những khoa học cơ bản có thực hành, thực nghiệm kèm theo. Giúp trẻ sinh hoạt cộng đồng, đưa trẻ hội nhập các nền văn hóa mới, để tư duy của trẻ là tư duy của một công dân toàn cầu dần thể hiện. Phụ huynh không nên chờ đợi đến đại học trẻ mới bắt đầu học các nền văn hóa khác trên thế giới, và sinh hoạt cộng đồng mà phải ngay lúc này. Đó là nền tảng để trẻ thành công sau này, vì không ai có thể thành công khi chỉ là một thần đồng đơn lẻ trong thời đại nền kinh tế tri thức như hôm nay.

Tư duy phản biện: Bắt đầu sang cấp 3 phổ thông, sau khi trẻ đã được giáo dục qua 2 loại tư duy quan sát ghi nhận và tư duy phân tích, thì trẻ vào một giai đoạn tư duy mới. Đó là tư duy phản biện.

Tư duy phản biện là một loại tư duy độc lập gồm 3 bước: quan sát ghi nhận sự vật hiện tượng, phân tích chúng, và sau đó đưa ra không chỉ 1 mà là nhiều giải pháp để giải quyết sự vật hiện tượng xảy ra với cuộc sống quanh trẻ.

Nếu ở 2 giai đoạn tư duy trước trẻ được trang bị tốt tư duy quan sát và ghi nhận trung thực, sau đó phân tích đúng sự việc hiện tượng. Và phụ huynh biết dạy trẻ suy luận có logic và giảng giải trẻ đầy đủ theo cốt lõi chân thiện mỹ thì giai đoạn này trẻ bắt đầu trở thành một công dân có ích cho bản thân, gia đình và xã hội.

Đưa ra giải pháp đúng với hiện thực sinh động cuộc sống trẻ đang sống là bài toán giải quyết mọi vấn đề trong môi trường sống của trẻ, nhằm trẻ dễ hội nhập vào cuộc sống dù rất gian khó, nhưng trên nền tảng nhân bản và khai phóng, chứ không bị cái xấu lôi cuốn, và tha hóa.

Từ tư duy phản biện có sẵn, chương trình phổ thông lúc này cũng đã hoàn thiện các môn xã hội học như lịch sử, địa lý, văn học, v.v... chương trình năm cuối cấp 3, xã hội học chỉ dành cho trẻ học Triết học - khoa học của tất cả khoa học. Nó là nền tảng để chuẩn bị cho trẻ đi đến tư duy sáng tạo cho những phát minh khi ở tuổi học trò, và sau này.

Tư duy sáng tạo và gầy dựng: Giai đoạn này là giai đoạn đỉnh cao của các bước tư duy. Các giải pháp được tư duy phản biện đưa ra sẽ làm ra những phát minh, những dự án khả thi, và làm được nhiều điều có ích cho bản thân, gia đình và nhân loại.

LUẬN

Trên thế giới, ở các quốc gia có nền giáo dục tiên tiến, chúng ta dễ dàng tìm thấy những thần đồng trở thành giáo sư ở tuổi vị thành niên cũng là nhờ vào giáo dục đúng với tâm lý phát triển của lứa tuổi, chứ không chạy tắt, đón đầu, nhồi trẻ học gạo, học vẹt, học bài mẫu để trẻ trở thành loại tư duy sao chép - copy and paste thinking.

Bà Lê Duy Loan sinh năm 1962, vượt biển sang Hoa Kỳ tháng 9/1975 và được xem là bộ não của Texas Instruments đang nói chuyện tại Stafford High School, Stafford Texas, để tạo lửa cho các thế hệ học sinh ở đây vào ngày 03/6/2010

Và người Việt trên thế giới cũng không thiếu những con người thần đồng trong gian khó. Tôi xin đơn cửa tấm gương của một nhà khoa học, nhà lãnh đạo của tập đoàn Texas Instruments đáng kính - Bà Lê Duy Loan. Bà đến nước Mỹ năm 13 tuổi, tiếng Anh một chữ không biết, nhưng đến 16 tuổi bà đã tốt nghiệp trung học với thứ hạng 1/336. Sau cử nhân ở University of Texas at Austin, bà đã làm việc cho tập đoàn và có 21 bằng sáng chế cấp quốc gia Hoa Kỳ, trong đó có 5 bằng có giá trị muôn đời. Bà Lê Duy Loan đã lập ra Sunflower Mission để về Việt Nam xây dựng giáo dục cho trẻ em nghèo. "Trong 10 năm, Sunflower Mission sẽ xây được 100 lớp học, tạo 10.000 học bổng cho học sinh Việt Nam từ tiểu học đến đại học". Và chỉ trong 4 năm thành lập, Sunflower Mission đã xây được 50 lớp học và tặng 2.200 học bổng cho học sinh, sinh viên nghèo.

KẾT

Để có những học sinh đoạt giải như những người thợ trong toán, lý, hóa, sinh học Olympic hay những nhạc công như Đặng Thái Sơn cho Việt Nam trong tương lai không khó, nhưng để có một Lê Duy Loan cho Việt Nam trong tương lai, thì nền giáo dục Việt và người dân Việt phải hiểu rằng giáo dục không phải tạo ra bộ nhai lại, mà phải tạo ra những bộ óc có tư duy sáng tạo và gầy dựng.

Go West Foundation và Khuyến Học Việt đang gầy dựng một thế hệ qua dự án Ươm mầm tài năng Việt và Trung tâm giáo dục trẻ có tư duy theo chương trình giáo dục hiện đại nhất. Hy vọng nó sẽ thành hiện thực trong năm 2016 với những sự chung tay của những phụ huynh có tâm huyết với sự nghiệp giáo dục con em mình.

Khuyến Học Việt, 13h26' ngày thứ Hai, 14/12/2015

Thứ Năm, 10 tháng 12, 2015

VẤN ĐỀ DI DÂN ĐẦU TƯ Ở CANADA


Chào các bạn,

Chúng tôi vừa nhận được thư từ một luật sư uy tín ở Montreal, Quebec, Canada. Anh ấy là 1 trong 3 luật sư đã hoàn tất By-Law cho GO WEST Foundation. Anh chuyên ngành luật làm việc di dân cho chính phủ Canada với giá đầu tư như dạng di dân định cư dạng dầu tư ở Canada như EB5 ở Hoa Kỳ. Thông qua anh, chính phủ Canada muốn GO WEST Foundation và Khuyến Học Việt giới thiệu đến cộng đồng Việt Nam, để ai có muốn và đủ điều kiện để làm hồ sơ di dân đến Canada cho con cái ăn học không tốn tiền thì đi.

Giá cả cũng rẻ tùy theo tỉnh mà các bạn đầu tư. Anh này đã từng về Việt Nam bàn với chúng tôi rồi, chúng tôi đứng ra bảo đảm rằng đây là việc làm ăn chính đáng vì cộng đồng hơn là lợi nhuận, và chúng tôi chịu trách nhiệm về việc làm này các bạn sẽ không bị lừa đảo và mất tiền.

Theo như thư anh ấy ghi ra thì ở 3 tỉnh sau đã tạm ngưng vì đủ hồ sơ và chờ Tu Chính Án mới:

1. New Brunswick
2. Quebec
3. Ontario

Hiện chỉ có 6 tỉnh sau đang có dự án của chính phủ để làm EB5 di dân tốt hơn luật của Hoa Kỳ:

1. Manitoba giá đầu tư khoảng $350,000.
2. Saskatchewan giá đầu tư khoảng $500,000.
3. British Columbia giá đầu tư khoảng $600,000.
4. Prince Edward Island có 2 loại đầu tư: 100% sở hữu chủ giá $600,000; và sở hữu một phần cũng giá $600,000.
5. Northwest Territories giá $500,000 (nếu mua một doanh nghiệp ở thành phố Yellowknife).
6. Yukon giá $250,000 (trong đó có $150,000 tài sản gọi là liquid assets: vốn lưu động)

Giá của dự án 6 tỉnh trên tính bằng đô la Canada.

Ngoài 6 tỉnh trên các dự án đều là dự án ma. Đây là giá chuẩn chưa có phí luật sư. Ai quan tâm thì cho tôi biết để làm việc kỹ càng hơn. Tính ra làm cái này rẻ hơn đi du học có họng bổng mà cả gia đình đi có cả 2 quốc tịch VN và Canada.


Bản đồ Canada để tham khảo địa lý

Chúc vui với thông tin này. Ai có người thân thì giới thiệu cũng tốt, nhưng người ấy phải rất được tin tưởng.
Tôi kèm bản đồ Canada ể các bạn biết các tỉnh cần biết trong thông tin này.

Mọi chi tiết liên hệ theo link: http://khuyenhocviet.com/lienhe.html

GO WEST Foundation và Khuyến Học Việt

Sài Gòn 17:23’ ngày thứ Năm, 10/12/2015

Chủ Nhật, 6 tháng 12, 2015

TẬT XẤU NGƯỜI VIỆT 1


Văn hóa sống của cộng đồng là yếu tố quyết định để cộng đồng ấy thành công hay thất bại, phát triển hay lạc hậu, trường tồn hay diệt vong. Hôm trước nói chuyện với mấy bạn trẻ về tại sao Nhật Bổn, Hàn Quốc, Đài Loan, Singapore phát triển mà Việt Nam không phát triển?

Tôi có nói, vì văn hóa Việt là loại văn hóa làng nhàng, không phân khai và quyết liệt. Nhật có văn hóa hiệp sĩ đạo. Hàn có văn hóa quyết liệt với cái xấu. Singapore có cái văn hóa nói không với tham nhũng do ông Lý Quang Diệu làm nên. Đài Loan có cái văn hóa vượt qua Đại lục do Tưởng Giới Thạch tạo dựng. Còn Việt Nam thì có văn hóa, ném chuột sợ vỡ bình của ngài Tổng bí thư họ Nguyễn.

Sau một thời gian dài quan sát và làm việc, tôi thấy có 1 thói quen rất xấu của người Việt thì đa số bị như sau:

1. Gọi điện thoại không bắt máy, và cũng không trả lời vì sao không bắt máy, chả thèm gọi lại, mặc dù đó là việc của họ phải làm, cần làm, và họ dù có được đào tạo chuyên ngành PR. Không biết họ sắm điện thoại để làm gì? Và họ được đào tạo sử dụng điện thoại để làm gì?

2. Hẹn làm việc giờ dây thun, nhưng không bao giờ báo là mình sẽ trễ để đối tác còn làm việc khác. Nhưng dù trễ hẹn vẫn rất tỉnh và xem như chả có chuyện gì khi đến làm việc trễ giờ.

3. Làm việc gì cũng nửa vời, có tính phong trào, ngắn hạn không đủ kiên trì làm cho tới đầu, tới đủa.

4. Không biết làm việc tập thể, không biết gầy dựng lực lượng để làm việc lâu bền, mà chỉ muốn bản thân nổi danh để kiếm tư lợi bản thân. Vào một tập thể làm việc chỉ để tỏ ra mình là hơn người bằng mồm, hơn là biết mình có năng lực gì để làm cho hoàn thành trách nhiệm của mình.

Bốn thói xấu trên cần từ bỏ để làm nên cuộc cách mạng xã hội ở Việt Nam cho hôm nay và mai sau. Vì muốn thay đổi xã hội tốt hơn thì cần một văn hóa làm việc giao tiếp thật đúng, chứ không phải là chỉ để lòe nhau, và sẽ bị đè dầu cưỡi cổ bởi những kẻ lưu manh mà thôi.

Tôi sẽ còn trở lại đề tài này những lần sau.

Sài Gòn, 11:00 thứ Hai, 07/12/2015

Thứ Sáu, 4 tháng 12, 2015

THÔNG BÁO VỀ DỰ ÁN: ƯƠM MẦM TÀI NĂNG VIỆT



Chúng tôi viết thông báo này để đưa 3 vấn đề chính sau đây:

1. Một số phụ huynh - khoảng 15 gia đình trong số hơn 60 gia đình đã tham gia - đã tham gia dự án này và đã nhận tài liệu do tôi gửi để chuẩn bị tư vấn và chưa liên lạc với tôi để cùng làm việc tập thể với các phụ huynh tham gia. Vì thế tôi viết thông báo này để nhắn gửi đến những phụ huynh chưa hoàn tất phần đầu của dự án để biết mà hoàn tất.

2. Thêm một thông tin quan trọng nữa là, dự án "Ươm mầm tài năng Việt" chỉ là 1 dự án nhỏ trong chuỗi gồm 3 dự án giáo dục mà Go West Foundation và Khuyến Học Việt làm cùng một lúc để bổ sung cho nhau, nhằm đào tạo ra những trẻ là những công dân toàn cầu và thủ lĩnh tương lai, nên tài liệu cũng như những việc cần làm cho trẻ ngay từ mới sinh ra đến lúc có thể đi du học không hề đơn giản, và quá nhiều mà chúng tôi không thể gửi qua email, cũng như hướng dẫn thực hành, nếu quý vị không cùng làm việc tập thể.

Ba dự án này chỉ có những phụ huynh cùng tham gia tập thể thì mới làm tốt và khả thi. Các phụ huynh đứng ngoài tập thể làm việc, chắc chắn sẽ không thể hoàn thành được những gì mình mong đợi. Và chúng tôi cũng không phổ biến thông tin rộng rãi 2 dự án còn lại cho cộng đồng, cũng như những phụ huynh đã tham gia, nhưng đứng ngoài tập thể phụ huynh đang chuẩn bị cho các cháu. 

3. Ngoài ra, trong 2 chủ nhựt này - ngày 06/12/2015 và ngày 13/12/2015 - Khuyến Học Việt không còn lịch để sắp xếp kiểm tra cho những trẻ chưa được kiểm tra trong 2 lần trước. Khuyến Học Việt sẽ kiểm tra trở lại cho trẻ ngày chủ nhựt 20/12/2015.

Chúc các phụ huynh đồng hành lo cho con em mình đạt kết quả tốt nhất có thể,

Khuyến Học Việt, 11h30' thứ Bảy, 05/12/2015

Thứ Năm, 3 tháng 12, 2015

THẾ TRẬN BAO VÂY PUTIN, IRAN VÀ AL-ASSAD CỦA NATO

Hình ảnh một vụ không kích của Mỹ nhắm vào IS. (Ảnh: AP)

Bài đọc liên quan:
+ Sa lầy ở Syria
+ Syri, nơi tranh bá đồ vương

Theo BBC, các chiến đấu cơ Tornado của Không lực Hoàng gia Anh quốc (RAF) đã không kích lần đầu tiên vào các mục tiêu của Nhà nước Hồi giáo (IS) ở Syria.

Bộ Quốc phòng Anh xác nhận việc này xảy ra vài tiếng sau khi Hạ viện Anh thông qua cho phép không kích với 397 phiếu thuận và 223 phiếu chống.

Hôm qua trước khi bỏ phiếu, Thủ tướng Anh David Cameron đã nói trước quốc hội rằng: 

"Chúng ta tấn công ISIS là vì nó là 1 tổ chức tàn bạo. Nó đã giết 1 công dân Anh và đang đe dọa 2 người khác, và đã tấn công khắp nơi như ở Paris vừa qua. 

Việc chúng ta tấn công ISIS là hợp pháp vì chính quyền Iraq đã có thư yêu cầu. Ngoài ra, Hoa Kỳ, Pháp và đồng minh chúng ta cũng đã vào cuộc, không có một lý do gì mà chúng ta không thực hiện."

Mặc dù có một số ý kiến không đồng tình, vì e rằng sẽ thất bại như thời "Bão táp sa mạc" 1991 mà tổng thống Bush cha đã huy động toàn lực lượng NATO tấn công Iraq nhưng không lật được Saddam Husein.

Khi được hỏi: "Liệu cuộc tấn công này sẽ mất bao lâu thì chấm dứt?" Ông trả lời:

"Thời gian tiêu diệt ISIS có thể nhiều tháng, nhiều năm, nhưng chúng ta phải biết kiên trì, và không gây sốc hay sợ hãi."

Tuần rồi, Pháp và Hoa Kỳ đã không kích ISIS sau sự kiện thứ Sáu, 13/11/2015, ISIS khủng bố nhà hát Bataclan của Do Thái ở Paris.

Song, các nhà bình luận thế giới nhận định rằng, khủng bố ở Paris chỉ là cái cớ để NATO tiêu diệt Bashar al-Assad và bao vây nước Nga và Iran. Cuộc chiến chống ISIS là cuộc chiến chống nước Nga, Iran và Bashar al-Assad chứ không đơn thuần chỉ là cuộc chiến chống khủng bố.

Ngày tàn của chế độ gia đình trị al-Assad ở Syria, chế độ Hồi giáo theo đuổi hạt nhân của Iran, và chiếc ghế của Putin ở nước Nga đã điểm?

Thủ tướng Cameron trình bày trước hạ viện và đã thông qua việc tấn công ISIS đêm 02/12/2015 giờ Việt Nam

Nội các Đức đã đồng ý tham gia các chiến dịch quân sự chống lại các chiến binh Hồi giáo ở Syria Nhà nước.

Bundestag hạ viện Đức đã tranh luận về vấn đề này vào ngày thứ tư, 03/12/2015 và một cuộc bỏ phiếu dự kiến vào cuối tuần này. Các chuyển động được cho là sẽ vượt qua được phần lớn rộng được tổ chức bởi "liên minh lớn" của bà Angela Merkel.

Nếu vậy, động thái này sẽ đánh dấu một bước tiến quan trọng đối với Đức mà đã từ lâu phản đối vai trò trực tiếp trong cuộc xung đột chống ISIS.

Nhưng Đức Bộ trưởng Quốc phòng Ursula von der Leyen nói việc triển khai là nhằm ngăn chặn các hành vi khủng bố hơn là bởi Isil.

"Sẽ không có một tương lai với Bashar al-Assad và sẽ không có một sự hợp tác với quân đội dưới sự chỉ huy của ông Assad. Ông sẽ phải trả lời cho một thực tế rằng ông đã tấn công người dân của mình bằng những thùng bom và khí độc. "

Đức sẽ không tham gia liên quân với Pháp, Hoa Kỳ và Nga trong việc tiến hành các cuộc không kích ở Syria nhưng Đức muốn gửi máy bay trinh sát Tornado, tiếp nhiên liệu máy bay và đưa 1.200 binh sĩ tới khu vực. Đức cũng được dự kiến sẽ gửi một tàu khu trục để bảo vệ một tàu sân bay của Pháp.

Nội các Đức quyết định tham gia chống khủng bố ở Syria

Asia Clinic, 15h36' ngày thứ Tư, 03/12/2015

Thứ Tư, 2 tháng 12, 2015

CHUYỆN XƯA, CHUYỆN NAY VỀ CHUYỆN VĂN HÓA VIỆT

Bài đọc liên quan:

Trần Văn Giàu trước Mur des Fédérés, nghĩa trang Père Lachaise Paris, nơi 147 chiến sĩ Công xã Paris đã bị giết chết và chôn tập thể ở chân tường. Ảnh chụp tháng 7.1989 (NNG).

Thời còn làm ở BVCR, vào năm 2000, tôi có một lần đi cùng với cố GS Trần Văn Giàu và đoàn khách quý Thụy Sỹ thăm địa đạo Củ Chi. Vai trò đi lúc đó, tôi chỉ đóng vai trò là bác sĩ chuẩn bị lo cấp cứu các "yếu nhơn" mà bệnh viện cử đi.

Đi trong đoàn có nhiều cụ về hưu, nói chuyện với nhau về tình hình đất nước và con người Việt tương lai. Mình nhớ mãi câu nói có tính triết lý khi nhận xét về con người Việt Nam xã hội chủ nghĩa của cố giáo sư Trần Văn Giàu như sau: 

"Người Việt mình bây giờ giống như người sơn cước quen đi dốc đèo nên lưng phải khom, phải ngữa, nên khi xuống đồng bằng đi thẳng lưng thì thấy đau lưng, không chịu được".

Hôm trước, cô bạn bác sĩ ở miền Tây có đứa con học Nha ra trường về làm bệnh viện tỉnh cũng được ưu ái nhờ năng nổ và chuyên môn tốt. Cháu được giám đốc yêu quí, đề nghị vào đảng, để làm trưởng khoa, cháu cũng từ chối, giờ cũng bị đỳ, mẹ nó hỏi mình, mình rất khó trả lời, nhưng rồi nó đã quyết định đúng, cháu nó bảo: “Con làm đủ thâm niên có giấy phép hành nghề là con nghỉ ra làm riêng, chả dại ở chỗ nhơ nhớp này, đời con của con nó hư!” Con bé thế mà được, mình khen với bạn và chúc mừng có đứa con biết đi trên đôi chân và khối óc của mình.

Giảng viên Doãn Minh Đăng

Giờ ngồi đọc chuyện của ông giảng viên Doãn Minh Đăng ở Đại học Kỹ Thuật Công Nghệ Cần Thơ, vì từ chối vào đảng, để được cơ cấu vào chức hiệu phó tương lai của trường, nhằm lo nghiên cứu khoa học, mà bị ông hiệu trưởng Dương Thái Công trù dập cho vào phòng khoa học dũ trụ - cách nói của chúng tôi khi làm ở nhà nước bị đỳ - để ngồi uống nước trà, mà không làm khoa học nữa.

 Bức xúc vì không được làm cái mình yêu thích chỉ vì không chịu vào đảng, ông Đăng đưa lên facebook tâm sự. Ông Đăng còn bị ban giám hiệu trù dập nặng hơn, dọa cho thôi việc. Người dân Việt và cán bộ trường đại học Kỹ thuật Công nghệ Cần Thơ bảo, ông Doãn Minh Đăng là khùng sau sự kiện này.

Lời người già sắp xuống lổ mà người ấy xuất thân từ dân triết học như cố GS Trần Văn Giàu, rồi bị đỳ đi làm lịch sử ở đại học quả nhìn trước thiên hạ.

Hai câu chuyện của 2 bạn trẻ ở trên, và chuyện tâm tư của một trí thức lão thành cách mạng cho thấy một sự phản kháng bằng sức mạnh mềm của tuổi trẻ thời nay với cái văn hóa công sở lạc hậu, trói buộc tài năng, theo một góc nhìn khai phóng hơn là báo chí đã đưa tin, trù dập họ.

Nhiều thập niên nữa, liệu cái văn hóa khom lưng có bị biến mất không, hay nó ngày càng lớn mạnh là phụ thuộc vào giới trẻ hôm nay có đủ Chân Thiện Mỹ và Tài Đức Sức khỏe để đi thẳng lưng với chính quyền toàn những kẻ khom lưng không, chứ không phải chỉ vì chính quyền tạo ra một cơ chế khom lưng!

Sài Gòn, 17:26’ ngày thứ Ba, 02/12/2015

Thứ Ba, 1 tháng 12, 2015

SỐC VĂN HÓA VÀ CÁC VẤN ĐỀ XÃ HỘI

Bài đọc liên quan:



MỞ ĐẦU

Khoảng 1 tháng nay, báo chí hết đưa tin cô giáo phổ thông bị chủ tịch tỉnh huy động các ban ngành trong tỉnh trù dập, đến phóng viên báo Thanh niên bị lãnh đạo ban biên tập trù dập vì phóng sự điều tra chống tham nhũng, rồi hôm nay có một giảng viên là cựu du sinh về trường Đại học Kỹ thuật - Công nghệ Cần Thơ lại bị ban giám hiệu huy động cả trường trù dập chỉ vì đưa thông tin lên mạng facebook.

Chỉ cần 2 từ khóa: "trù dập" trên google search, chúng ta sẽ thấy có 242.000 kết quả trong 42", nhưng đa phần là lãnh đạo của đảng cầm quyền trù dập nhân viên nhờ vào điều 4 hiến pháp đã quy định. Song ở bài viết này, tôi xin đề cập vấn đề sốc văn hóa - culture shock - đối với du sinh. Theo thống kê của tôi ở clinic, đã có khoảng 53% du học sinh thất bại khi đi du học, mà trong đó có vấn đề sốc văn hóa gây ra.

Sốc văn hóa không chỉ xảy ra với những người đi du lịch hay du học rồi trở về, mà con xảy ra trong một nội bộ cộng đồng môi trường xã hội của một quốc gia khi có một thay đổi thể chế chính trị. Việt Nam ta, từ sau 1945 ở miền Bắc, một cú sốc văn hóa lớn đã diễn ra, và sau 1975 một cú sốc văn hóa đã lan tràn cả nước.

ĐỊNH NGHĨA VÀ Ý NGHĨA

Sốc văn hóa - culture shock - là sự mất phương hướng của một cá nhân, một người có thể cảm nhận được khi trải qua một tập quán, thói quen của cuộc sống do nhập cư hoặc một chuyến du lịch ở một đất nước có một môi trường xã hội mới. Nó là giai đoạn tâm lý, tình cảm của một cá nhân để dần hoặc là phù hợp, hoặc là thất bại với một nền văn hóa mới với những tập quán, tư duy và hành động của một môi trường xã hội mới.

Từ đó, xuất hiện một từ nguyên khác - sốc văn hóa ngược: reverse culture shock - là cú sốc văn hóa ngược, hoặc tái nhập cảnh, đơn giản chỉ là những phản ứng thông thường khi quay lại quê nhà sau định cư, học ở nước ngoài, hoặc du lịch ở nước ngoài. Đó là một giai đoạn tình cảm và tâm lý của sự tái điều chỉnh, tương tự như điều chỉnh ban đầu của bạn để sống ở nước ngoài. 

Cả 2 loại sốc trên, nhân vật nằm trong hoàn cảnh sốc này đều có những triệu chứng có thể dao động từ cảm giác như không ai hiểu mình, hoặc từ cảm giác hoảng sợ rằng bạn sẽ mất một phần bản sắc của bạn nếu bạn không có một lối thoát để theo đuổi lợi ích mới mà nền văn hóa mới hoặc cũ đã gây ra ở nước ngoài khi bạn đến, hoặc ở trong nước sau khi trở về. Từ đó, bạn sẽ có những phản ứng tích cực, hoặc tiêu cực với môi trường xã hội làm bạn sốc. Nó sẽ dẫn đến những kết quả khác nhau, thành công hoặc thất bại.

PHÂN LOẠI

Có 2 loại sốc văn hóa mà bất kể ai đã từng đi du học rồi về lại quê hương sẽ luôn nằm trong tình trạng này.

1. Sốc văn hóa: hay còn gọi là sốc văn hóa xuôi - culture shock - khi đi du học, định cư dù người đi du học có chuẩn bị đầy đủ những hiểu biết về văn hóa của quốc gia mà họ đến du học cũng bị sốc như thường. Sốc này là sốc thực tế sống và làm việc thực tế với cộng đồng văn hóa đang du học. Vì suy nghĩ, hành động và lối sống thực tế va chạm hoàn toàn khác nhau. Người có chuẩn bị sẽ hòa nhập dần, chứ không bị hòa tan, và chuẩn bị trở thành công dân toàn cầu - international citizen. Người chưa hoặc không chuẩn bị điều này thì, hoặc là hòa tan, hoặc là thất bại vì trầm cảm, tự kỷ, và mặc cảm yếu thế thất bại.

Biểu đồ chữ W dành cho sốc văn hóa khi đi du học, du lịch và trở về. Nó gồm culture shock và reverse culture shock

2. Sốc văn hóa ngược - reverse culture shock: Đây là loại sốc văn hóa của những du sinh trở về lại quê nhà, dù ít hay nhiều đều bị, dù họ có hòa nhập với văn hóa khác và thành công, nhưng về lại quê hương làm việc, họ vẫn cứ bị sốc do cách làm việc xưa cũ, không hợp thời với một xã hội tiên tiến mà họ đã du học. Hoặc họ chấp nhận quay về nếp cũ để sống và làm việc, dù nó kém hiệu quả, và cuối cùng họ không thể đưa cộng đồng lạc hậu trở thành văn minh của quê hương mình thoát được tư tưởng bảo thủ, kém văn minh, tỷ lệ này khoảng 10%. Hoặc họ bị bật bãi chơi của hệ thống lạc hậu này để tìm một nơi khác văn minh hơn, năng động hơn và khai phóng hơn để làm việc, tỷ lệ này khoảng 90%.

MỘT CUỘC TRƯỜNG CHINH CHUYỂN ĐỔI

Tất cả các quốc gia chậm tiến trên thế giới đều trải qua hàng ngàn năm tồn tại, không thể phát triển là vì văn hóa nền lạc hậu dẫn đến tư duy chính trị lạc hậu của chính khách, hình thành nên một nền văn hóa công sở lạc hậu và cường quyền. Mặc dù, các chính khách ở các quốc gia lạc hậu này đã cố gắng thực hiện khai dân trí bằng con đường du học, để những tinh hoa này trở về gầy dựng quê hương, nhưng chính khách e sợ cải tổ chính trị, nên văn hóa công sở không thể thay đổi, và hậu quả là, những du sinh về lại quê nhà bị sốc văn hóa ngược.

Quá trình cải tổ một quốc gia lạc hậu là một quá trình đấu tranh cam go và khốc liệt giữa cái mới hợp thời, mạnh về sức mạnh mềm - soft power - nhưng yếu thế về sức mạnh cứng - hard power. Hầu hết sức mạnh cứng của chính quyền luôn thắng thế trong hàng chục năm đến hàng trăm năm, và cuối cùng, các quốc gia đã lạc hậu lại càng lạc hậu. Đây cũng là kẽ hở để các cường quốc sử dụng quyền tự do dân chủ thực sự của nhân loại để làm những cuộc cách mạng dân chủ tự do ở các quốc gia lạc hậu. Nhưng các du sinh, những người đã được đi du học, họ chưa chuẩn bị đủ bản lĩnh cho một con người toàn diện, nên các chính khách ít học, bảo thủ và tham lam ở các quốc gia lạc hậu dù mới, hay cũ cuối cùng cũng chiến thắng trong các cuộc cách mạng dân chủ tự do, và các quốc gia lạc hậu này vẫn mãi lạc hậu, vì sau chiến thắng nhọ không biết dựng xây mà chỉ biết phá, và thu vén cho lợi ích cá nhân. Chúng ta dễ dàng thấy ở Bắc Hàn, Bắc Phi Trung Đông và cả ở Việt Nam. Đây là bi kịch của các quốc gia có nền văn hóa nô dịch, lạc hậu làm nên nền chính trị nô dịch.

Cuộc đấu tranh giữa văn hóa hòa nhập tiên tiến và văn hóa xưa cũ, lạc hậu ở các quốc gia chậm tiến là một cuộc trường chinh đòi hỏi nhiều thế hệ, nhiều thế kỷ, thậm chí cả máu và nước mắt của cả một dân tộc. Không dễ dàng khi cái cũ luôn đi theo quyền lợi của quyền lực cứng. Vì, thay đổi tâm tính của một con người đã khó, thì việc thay đổi một cộng đồng văn hóa lạc hậu không chỉ tính bằng thập niên mà phải bằng thế kỷ, thậm chí nhiều thế kỷ, kể cả xương máu!

Phương tây cũng đã phải trải qua hàng ngàn năm với chiếm hữu nô lệ, với phong kiến quân chủ chuyên chế, với bao cuộc cách mạng dân chủ, nhưng chỉ có dân chủ tư sản mới làm được cách mạng xã hội tốt nhất, và từ đó mới có cách mạng công nghiệp, và cách mạng tri thức hôm nay. 

Trên thế giới, duy chỉ, Hoa Kỳ, Gia Nã Đại , Nhật Bản, Úc, Tân Tây Lan, Đài Loan, Hàn Quốc và Tân Gia Ba là những vùng đất mới, có tinh hoa được ươm mầm từ phương Tây đi tìm vùng đất mới để làm nên cuộc cách mạng xã hội theo kiểu dân chủ tư sản thành công. Họ cùng với các quốc gia khai phóng tư tưởng đang là đầu tàu cho những cuộc khai hóa nhân loại, và Miến Điện đang là tấm gương cho thế giới lạc hậu noi theo trong thế kỷ XXI này.

GIẢI PHÁP

Giải pháp duy nhất của vấn nạn sốc văn hóa và hậu quả của nó duy nhất có thể là, chính quyền cần biết sử dụng nhân tài, và có chính sách phù hợp không chỉ trong nước mà cả ngoại giao. Về phía cá nhân sốc văn hóa cũng phải biết điều chỉnh phù hợp với môi trường xã hội.

Hòa nhập bằng giải pháp chứ không hòa tan trong văn hóa để trở thành công dân toàn cầu

Chính sách ấy không vì bất kỳ một giai cấp hay một đảng phái chính trị nào, mà vì một quốc gia dân tộc tự lực, tự cường. Nó cần một chính quyền có tư duy khai phóng, và vì cái chung hơn là cái riêng. Muốn có giải pháp, việc không chỉ là ở một ban ngành của xã hội, mà tất cả các ban ngành cùng nhau làm việc trên cơ sở một dự án cả về giáo dục, pháp luật, văn hóa, v.v... có tính triết học chứ không đơn giản chỉ đưa du sinh đi rồi mong họ về, nhưng khi họ về lại bắt họ làm theo điều sai quấy, để rồi than thở chảy máu chất xám như chính quyền đã từng vài chục năm qua.

Vấn đề của người bị sốc văn hóa xuôi hay ngược cần phải có hành động tích cực để chính quyền và cộng đồng lạc hậu thấy được họ lạc hậu, nếu họ thực sự lạc hậu. Người bị sốc văn hóa cũng phải nhìn thấy mình chưa đủ hoặc chưa có hành vi văn hóa đúng ở chỗ nào để kịp thời chỉnh sửa, nhằm hòa nhập và truyền bá văn hóa của mình cho cộng đồng mình đang sống, chứ không nên phản ứng tiêu cực.

KẾT

Sốc văn hóa là một vấn đề rất lớn của các quốc gia chậm tiến. Nó cần sự cảm thông, hợp tác và hòa giải của cả 2 phía: chính quyền và công dân có liên quan, nhằm đưa ra chính sách và văn hóa hòa nhập, khai phóng, chứ không phải triệt tiêu lẫn nhau.

Du học hoặc du lịch không chỉ học hỏi về khoa học kỹ thuật, mà còn học rất nhiều và truyền bá rất nhiêu về các nền văn hóa khác nhau đến thế giới ta đang sống. Nó biến ta thành công dân toàn cầu, để ta dễ hòa nhập bất cứ môi trường làm việc khắc nghiệt nhất, mới lạ nhất, chứ không phải để ta trở thành kẻ bị cô lập.

Asia Clinic, 11h00' ngày thứ Ba, 02/12/2015